Руководство Малайзии — страны, которая в принципе не признает беженцев из других стран, приравнивая их к обычным нелегальным мигрантам — проявила не свойственное ей сочувствие и солидарность в отношении мусульман-рохинджа, которые сейчас в массовом порядке покидают родную Мьянму, спасаясь от преследований со стороны правительства.
Малайзия приняла уже 56 000 беженцев, разместив их во временных лагерях, и осуществляет проверку еще 50 000, скопившихся на границах страны. Правда, Малайзия не намерена предоставлять этим людям работу и право длительного проживания на своей территории. Она намерена вернуть беженцев на родину, когда это станет возможным без угрозы их жизни, однако пока что помощь оказывается.
Более того, Малайзия направила в Бангладеш военно-транспортный самолет с гуманитарной помощью для рохинджа, бежавших в эту страну. Малайзийские официальные лица считают, что несправедливо возлагать на Бангладеш всю тяжесть заботы о беженцах, число которых в Бангладеш уже перевалило за 250 000 чел. Груз состоит из продовольствия, предметов личной гигиены и средств для очистки воды. Малайзия намерена и в дальнейшем оказывать посильную помощь тем, кто нашел убежище в Бангладеш.
Заместитель министра внутренних дел Малайзии отметил в интервью местным журналистам, что власти проводят по возможности тщательную проверку тех лиц, которым предоставляется право убежища на территории Малайзии. Он отметил, что среди рохинджа в последнее время «набирают силу группировки боевиков» (то есть воинствующих исламистов, способных на совершение терактов) и власти пытаются не допустить таких экстремистов на свою территорию.
Глава Мьянмы Аун Сан Су Чжи постоянно именует повстанцев-рохинджа террористами, однако есть разница между огульным подходом и тем определением, которое дал в интервью малайзийский политический деятель. Мьянманские власти, проводя последовательную линию на изгнание или уничтожение мусульман-рохинджа, оправдывают свои действия «борьбой с терроризмом» (что должно вызвать сочувствие на Западе). Замминистра внутренних дел Малайзии отметил лишь рост экстремизма среди рохинджа, что в принципе является вполне объяснимым, хотя и нежелательным явлением. Повинны в нем лишь те, кто подвергает малый народ, к тому же исповедующий другую религию, постоянным притеснениям и репрессиям. В этом случае движение сопротивления властям неизбежно, а в процессе борьбы, вполне понятно, возникает крайнее течение, склонное к чрезмерному насилию — в ответ на то насилие, которому подвергаются представители этого этнического и религиозного меньшинства в Мьянме.
Иными словами, экстремизм, который набирает силу среди рохинджа, порожден насилием против них, поэтому проблема пока еще имеет решение. Для этого надо лишь с уважением отнестись к правам сотен тысяч рохинджа, которые уже не меньше века проживают в Мьянме, и признать их полноправными гражданами страны, в которой родились и выросли они сами, их отцы, матери, дедушки и бабушки. Они трудятся на земле Мьянмы и вправе рассчитывать на справедливость со стороны властей.
Казалось бы, это должна понимать Су Чжи, которая получила в свое время Нобелевскую премию мира за настойчивую борьбу в защиту прав человека. Сейчас ей принадлежит власть в стране — что же мешает осуществить те принципы, которые г-жа Су Чжи так долго отстаивала теоретически?
